سمع ببغداد أبا الحسن ابن النّقور ، وبأصبهان المطهّر « 74 » بن عبد الواحد التّرابي ، وحدّث . وتوفّي بالريّ في حدود سنة خمس وعشرين وخمسمائة . 542 ) محمّد بن علي بن محمّد العربي ، أبو سعيد السّمناني « 75 » . سمع أبا القاسم القشيري ، وكان من مريديه . قال ابن السّمعاني « 76 » : وكان أحد المشهورين بالفضل والعلم والزّهد ، وكان متخلّقا بالأخلاق الزكيّة ، رأيت النّاس مجمعين بالثّناء عليه . وتوفّي قبل سنة ثلاثين بسنة أو سنتين . 543 ) محمّد « 77 » بن الفضل بن أحمد بن محمّد ابن أبي العبّاس ، أبو عبد اللّه الصّاعدي الفراوي النّيسابوري . ويعرف بفقيه الحرم ، لأنّه أقام بالحرمين ( مدّة ثلاثين سنة ) « 78 » ينشر العلم ويسمع الحديث ويعظ النّاس ويذكّرهم . تفقّه على زين الإسلام القشيري في الأصول والتّفسير ، ثمّ اختلف إلى مجلس إمام الحرمين فلازم درسه ما عاش ، وتفقّه عليه وعلّق عنه الأصول . وصار من جملة المذكورين من أصحابه . أجاز له شيخ الإسلام أبو عثمان الصّابوني في سنة إحدى وأربعين وأربعمائة ، وسمع منه بعد ذلك ، وسمع صحيح مسلم من عبد الغافر الفارسي ؛ وسمع جزء ابن نجيد من عمر بن مسرور ، وسمع أيضا من أبي سعيد الجنزروذي ، وأبي بكر البيهقي ، والشّيخ أبي إسحاق الشّيرازي لمّا قدم رسولا إلى نيسابور ،

--> ( 74 ) في - ب - المستظهر . ( 75 ) سمنان ، بلدة بين الريّ ودامغان ، معجم البلدان 3 / 251 . ( 76 ) التّحبير 2 / 193 . ( 77 ) السّبكي 6 / 166 ، والإسنوي 2 / 276 ، ومرآة الزّمان 8 / 161 ، والعبر 4 / 84 ، وتبيين 322 ، وابن الصّلاح 1 / 237 . ( 78 ) ما بين القوسين إضافة من - ب .